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《夺宝俏佳人》剧情简介
白文奇在花了近一天的时间走完所有人居住的地方后他对这些人可以说是满意到了极点处世灵活实力强悍特别是在昨天晚上看到雨巷街的现场表演后他心里更是欢喜不已同时一...江渝在第二十次打电话给皮祖才时听到电话那头提示的手机关机声音后他愤怒地拨响了钟诡辩的手机让他给皮祖才打电话江渝现在固执地认为皮祖才肯定是因为获悉自己知道他是指...
钟诡辩见自己成功地说服了江渝和皮祖才合作更是有幸被指定为这些酒楼和娱乐场所的经理想想自己以后吃穿不愁金钱美女在手权利也是触手可及一张脸笑得都缩成了一团呵呵...
《夺宝俏佳人》相关评论
仙仙小可爱
终于看了这部贝拉塔尔的封镜之作实在太喜欢创世纪寓言的逆序表达人类和世界走向灭亡、崩溃黑白影像的粗粝质感大量重复性的沉闷长镜头夺宝俏佳人这些都是解构主义反中心、反常规秩序的典型特征我太喜欢贝拉把这些元素轻轻归纳罗列的游刃有余劲了说说观点我作为尼采伦理学观点的忠实信众感受就是贝拉塔尔遵从了尼采的悲观主义又超越了尼采的悲观本片摈弃掉所有尼采宗教观点的积极部分完全专注“上帝已死”的悲观主义延伸这是贝拉塔尔作者性的体现（个人很反对电影生搬硬套名人哲学观那一套）尼采面对旧友价值基础崩溃他的态度是转向宗教信仰不能给出一种令人信服的对人类命运的洞见便转向美学成为新的价值基础阿波罗和狄俄尼索斯的融合而对此作者的态度是毁灭、消亡、无尽虚无 很难不让人喜欢啊
以天为宇
被过度的东亚印记所害其民俗与谚语见缝插针的添加已经使故事趋向奇谈而非真实了镜头同样如此古建与取景都竭力凸显地域标签放到电影节体系内何尝不是第三世界自我他者化后的猎奇性历史·女性的叙事叙事上的紧密与干脆在林权泽拍商业片时增益不少可在艺术电影中就显得缺乏深入、浮光掠影儒家的呈现设计很巧妙以家为核心传承为主轴的描绘出对于女性的制度性伤害与利用祭祀不单是礼的外化夺宝俏佳人还是具象的体制显影而且家族结构的设计有助于显现部分女性与男权体制合谋的情况加上身份就成了同性内的阶级冲突将性别叙事与等级叙事合二为一打不破的类血统论的身份传递只与性别所关联时有关现实境况的呈现会更加有力但有着与一年前《局外人》相同的问题虽然是林权泽出于关注女性而拍的作品但总是对角色情色化与剥削式的利用
